


为了进一步巩固解放战争的基础,最大限度发挥广大民众的力量。中共方面派出由萧祥(于洋 饰)率领的农村土改工作队进驻位于东北某解放区的元茂屯。然而土改工作从一开始就遇到了不小的阻碍,千百年来唯唯诺诺的农民们根本还没有当家作主的意识,他们习惯了当地主家的佃户,对于这项前所未闻的政策畏首畏尾,不敢轻易尝试。除此之外,自觉切身利益受到损害的恶霸地主韩老六(刘季云 饰)则和农会主任张富英(安震江 饰)沆瀣一气,到处散播谣言,意图破坏土地改革的进程。萧祥和同志们审时度势,对症下药,揭穿瓦解了地主的阴谋。而在此过程中,赵玉林(高保成 饰)等贫苦农民等也勇敢站了起来,积极争取当家做主人的合法权益……
谢铁骊
中国电影史:农民,土地,革命,政治。宏达主题的深刻思索。影片生活面开阔,矛盾冲突尖锐,人物刻画细腻,场景气氛营造的突出。
不信你就等着瞧,哪个兔崽子要想和六爷过不去,就等咱家世元和中央军过来,一块跟他算总账!
以赵光腚牺牲作结,只拍了原著的上部,如果把下部的分马分田参军等内容也拍上就好了。
地主的压迫与共产党领导的革命形成压榨与解放的对比。农民阶层存在的小农视角、意识问题和能够反抗的力量都有呈现。正反派的塑造很鲜明,倒是没有什么中间人,只有对农民摇摆心理的批判。其实农民恐惧地主收回土地也源自自身的局限,就共产党要做到的让他们自身觉醒这件事来看,并没有体现出这个过程,只有结果。
1961年
周立波原著,斗地主
3.2分。 注重镜头的纵深感,时常为深焦摄影,尽管布景不少都是厂棚搭出来的,但还是看得出工整和章法。
故事沉闷,看这个片子需要极大的耐心。所谓jieji斗争,就是挑动一派人斗另一派人,自己从中渔利,这是一种很阴毒的做法,即使是家庭成员,谁和谁都可能有矛盾,然后就借机挑起斗争来兵戎相见,狗娘养的理论。
在角色塑造上采取与民国时期的中国“左翼”电影相同的策略:具有高度概括性的角色样板,同时尽可能摒弃对于人物复杂内心的探索。阴险狡诈的韩老六及其油腻的妻子,而正面人物则无一不是浓眉大眼的“伟光正”形象,单一化的脸谱角色近乎是“十七年”电影的共有病症,考虑到观影群体的总体文化素养,如此般的角色择取并非最大的问题,在某种程度上也是中国电影人对苏联电影的一种回应,然而无处不透露出虚假痕迹的布景以及僵硬的舞台腔才是最损害影片的元素,唯有的革命诗意也在这些元素的折损下消失殆尽。但此片也成功激起了全中国农民群众的“土改”热情,使“土改”运动在中国大地上达到前所未有的高峰。从政治宣传的角度考察,此片确是成功之作。 2022.12.15
土改三步走:诉苦会、斗地主、分土地。元宝镇是中国土改文化第一村,电视剧《闯关东》也用过这个地名。影片不完全是口号宣传,有许多微妙的细节都在还原当时的事实,诸如初期开会没人认真听、划分成分时农民的遮掩顾虑、集体抓地主半路有农民偷偷溜走。 从情感渲染上,诉苦会是能切中时代环境,使广大观众感同身受。积极份子牺牲时的镜头剪辑也有些诗意化处理。 同时也埋下些隐忧,如同《亮剑》一样只拍出上半部分,下半部分只能停留在文字中无法搬上银幕。
觉醒吧,苦难的民众
精彩的农民觉醒意识,赵玉林的SA as catalyst
保住穷人的天下,不是让天下都是穷人
时代车轮
通俗情节剧,农村土改风暴,建立贫农与地主间的二元对立。意识形态教育在回望过去历史风云中,彰显党所领导的工农革命是有着强大的合法性和历史进步意义。
值得一看。我们看法国新浪潮,看意大利现实主义,不能脱离本土,人家电影手法是高明,但论到根儿上,我们是各自有根。
不了解中国过去积贫积弱的历史,就不能理解中国大陆为什么会被赤化
只记得赵光腚了。(补记)
如果天下真的属于穷人,又何谈保住呢?