夜的第三章 Trzecia część nocy / Trzecia czesc nocy / The Third Part Of The Night

背景设在二战期间波兰的纳粹占领区。几个波兰士兵残忍杀害了一个女人、她儿子和媳妇。丈夫和他的父亲则逃往森林。这个年轻人决定参加抵抗战争，但最初见面时盖世太保就杀死了他的信使，并进行追捕。在逃亡期间，他在一所公寓里替一名怀孕妇女接生。他在伤寒症诊所中心工作。在接种疫苗后，他成为了研究的实验品……

看完波兰文学来的。我的思维还停留在战后作者热忱精准的叙事里，我在寻找，而非感受，开篇朗诵的时候，我居然想到了那句：“党，本质上就是教会。”这个切入点真是不太好，后面看到女主狂笑才反应过来是祖拉斯基......原来他这么早就开始把心底的癫狂和脆弱，无限的感性给锁起来了。锁在祷告、质问和嚎叫下，还有战时弱国民众不得不迎面维持生计的皮囊中。这个时候什么人道主义都是顾不上的，但那份埋藏的执念，挚爱，是支撑着这具躯干仍然在日复一日劳作的理由。虱子的象征现在看不稀奇，但观感未曾体验过，它们被针管戳烂，显微镜下全是糖浆色的粘液，可能还混着肚里的肠道物，透明的躯体、脑袋被肢解成片状的薄膜粘在这盛满人血的容器上，未来的人类在此刻必然是无法真正共情的，铭记和感恩吧。我好想舔一下。
豆瓣采用的剧情简介，从“并进行追捕。”后可以改成：被追捕的过程中，和他穿一样衣帽的男子被纳粹误认为是他，从而开枪击中。他给被误抓者的妻子接生，为了给这对母子更好的生活，他去给军医方做虱子饲养员——也就是把一笼笼虱子绑在腿上，让虱子喝血... //这样，简介就清楚了，且不论，没看过的是不是更有想看一下的兴趣了，至少没有侮辱这位伟大的导演
上帝啊，是你没有引导我们。上帝啊，是您允许脆弱的人被杀害并制造怨恨。上帝啊，是您允许残酷的繁殖让人类互相残害。上帝啊，是您让最邪恶的势力上台，并交给他们鞭子。残忍的上帝啊，您对我们毫无仁慈之心。
看完你的片子，脑袋都要爆炸了！给我张你那星球的VIP卡吧！
长片处女作。从这儿说祖拉斯基超现实还算过得去，纳粹和虱子，杀戮和吸血，空旷的接到和弥漫的死亡阴影，太像波兰电影了。
祖拉斯基处女作，大师级别的镜头，镜头复杂到神迹的地步了。没有那么癫狂和话痨的祖拉斯基可以就地封神！Z轴移焦，无技巧专场满天都是，人鬼同框的祖拉斯基如此迷人，齐死生为虚诞。养虱子的段落的确惊艳，一定程度上加了暗喻，大量的圣经段落作为台词搞得影片更为晦涩，祖安斯基真的是个疯子。瘟疫时期重看，落泪。天启四骑士，瘟疫战争饥荒死亡，渗透骨髓的恐惧。
4.5 观感竟然超过之前电影院看的几部，祖拉斯基这长片首作虽有掉书袋稚嫩文人气，痉挛裸体手持转三件套已雏形大具，无调性音乐放大的集体失魂也已树立。失业律师、地下党、修女、老学究、盲人、生产、死亡、重逢、畜虱、伤寒、麻风、大逃亡，每一件都有明确所指，堪堪将(后)战争片拍成了精神病发作的cult恐怖片，自省波兰味十足。台词：“残忍就是毫无爱情的总和 / 怀着恐惧之心去投降，哪怕你毫不甘心 / 为了适应统治者，人必须以正确但残忍的方式行事”。
满分作品，看的三部曲的第一个。也是自己的第1000部片子，痛苦，鲜血的近镜头，虱子那种极具对鲜血噬取如此快速的动物，它让我体会到心灵的痛感，最后长时间的喊叫似乎要撕裂我的心。
像极了祖拉斯基之后的《着魔》，尤其是奔跑手持长镜头+旋转楼梯追逐戏，但远比后者晦涩和复杂。很难想象这是处女作，已经如此震撼了。二战题材拍出新突破？人家祖拉斯基1971年就做到了。缅怀这位刚刚去世的波兰电影大师。
游离的、动态变化的、场面的、令人不安的与风格一统的。One speaks all and all leads to one. Pure cinematic genius.
祖拉斯基電影系列观看第四部；DVD画质网盘下载（其实就是威信影碟好心人上传）也是自己之前没有看过影碟的电影，这张DVD肯定见过，只是没有收藏。電影先是展现了一桩灭门惨案，男主幸免于难，可是孩子以及妻子都惨死在家门口，继而在他逃难过程里又遇到追杀在逃命中偶遇一名与死去的妻子长相一模一样的女子也是临产，他帮助产子。后来找到有关组织被安排当饲养员活命，而这些带菌的身体被当做武器这样一部细思恐极的电影；是一部充满野心的导演处女作，因此电影也具有那种隐喻和晦涩，大量的暗示和宗教典故，让我们看这样的电影只能是敬畏和反思。二战期间纳粹占领下的波兰，民不聊生，草菅人命，爲了苟延残喘的活命，什么事情都可能干得出来，在那种环境下可能没有现在所谓我们口口声声的道德和正义；只有生存而没有人类起码的尊严，不可能有尊严的活着
祖拉斯基处女作，他的父母战时就曾做过虱子的饲养员，战争就是带毒的虱群，吞食着波兰年轻人的血肉。德国人几乎从不正面出现，但又仿佛无处不在，癫狂的手持摄影与角度奇异的镜头完美营造了渗入式的焦虑、惊惶。本片并不能简单的看作对纳粹暴行的控诉，而是着力展现一副“礼坏乐崩”的社会图景，《启示录》中的第七号即将吹响，穿着军服的天启四骑士马上就要破门而入了。
所有的劲都使上了。晦涩而有力量。喷薄欲出
难以想象这竟然是一部长片处女作，发疯的手持镜头、旋转长镜头，发疯的剧情，发疯的人物，以及被配乐轰炸、看得快要发疯的我。导演用近乎挥舞的晃动的镜头窥探战争、诘问宗教以及摇摆在爱情与死亡之间。
“……第一位天使吹号，就有雹子与火掺着血掉在地上，地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。第二位天使吹号，就有仿佛被火烧着的大山扔在海中，海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。……”
莫名其妙的东西，镜头很华丽
题材是二战德国纳粹对波兰的大屠杀，拍出来的效果特别神秘古怪。用人血喂虱子的设定特别魔幻，查了下居然是发生在当时波兰利沃夫的真实事件，波兰生物学家鲁道夫·魏格尔借研发斑疹伤寒疫苗招募做测试的契机拯救了上千人。编剧中的米罗斯拉夫·祖洛夫斯基是祖拉斯基的父亲，本片大体是基于他本人在二战时期的经历改编，越想越不可思议。 纳粹屠杀和圣经启示录天启四骑士对应，穿插其中的几次朗诵圣经原文都对应到故事情节。回忆和现实时间线无序地穿插在一起，先后两个女人外貌相同，区分标志是发型一个披散着一个扎起来。到结尾故事构成循环结构时，女人的动作恰好就是将头发扎起来。
问题是，你是虱子，还是以血饲虱的人？｜终于看了，还是不知怎么评价，但显然比祖拉斯基后来的片更看得进去（我一点也不喜欢《着魔》和《萨满教的迷恋》
不管剧情的开展过程中是多么的跳跃，至少结尾处又都拉回来了，看完整部片子在回过头来看那么这个过程中的跳跃就显得那么的自然而然，像梦魇其实更是打破所有的时间线而只是告诉你这样一个地下工作者的故事，用吸血的虱子来影射大炮用青年们的喂养来表现战争中人的牺牲。。。PS四骑士又出现了。。。
打破时空界限，一个男人不甘心他已经狗带了！这部的摄影场面调度画面质感和剪辑都是教科书级别的，而这居然是导演的长片首作，其实整体上比着魔还要好，比肩导演科幻大作银色星球！ 反抗军的负责人居然是盲人，暗示反抗的盲目和无意义的牺牲。做虱子吸血实验品，普通老百姓被献祭。老父亲在妻子儿媳孙子去世后仍每天照常生活，讽刺音乐家普通人的男女不仁。男主这是有点儿热血的普通人，因个人经历加入反抗，主义目标其实都没有那么明确，还是迷茫无措！